وقال أوس بن حجر ، في هذا الشّكل من الشّعر - وهو يقع في باب الشّكر والحمد - [ 1 ] : [ من الطويل ] لعمرك ما ملّت ثواء ثويّها * حليمة إذ ألقى مراسي مقعد [ 2 ] ولكن تلقت باليدين ضمانتي * وحلّ بفلج فالقنافذ عوّدي [ 3 ] وقد غبرت شهري ربيع كليهما * بحمل البلايا والخباء الممدّد ولم تلهها تلك التّكاليف ؛ إنّها * كما شئت من أكرومة وتخرّد [ 4 ] سأجزيك أو يجزيك عني مثوّب * وحسبك أن يثنى عليك وتحمدي وقال أبو يعقوب الأعور [ 5 ] : [ من الطويل ] فلم أجزه إلّا المودّة جاهدا * وحسبك منّي أن أودّ وأجهدا 577 - [ أبيات تضاف إلى الإيجاز ] وأبيات تضاف إلى الإيجاز وحذف الفضول . قال بعضهم ووصف كلابا في حال شدّها وعدوها ، وفي سرعة رفع قوائمها ووضعها - فقال [ 6 ] : [ من الرجز ] كأنّما ترفع ما لم يوضع ووصف آخر ناقة بالنشاط والقوّة فقال [ 7 ] : [ من الرجز ] خرقاء إلّا أنها صناع وقال الآخر [ 8 ] : [ من الرجز ] الليل أخفى والنهار أفضح

--> [ 1 ] ديوان أوس بن حجر 26 ، والبيان والتبيين 3 / 319 والأغاني 11 / 73 ، ومعاهد التنصيص 1 / 134 ، وشرح الأبيات التالية من ديوانه . [ 2 ] الثوي : الضيف . الثواء : الإقامة . ألقى مراسيه : استقر . [ 3 ] الضمانة : العاهة والداء . فلج والقنافذ : موضعان . العود : جمع عائد ، وهو الذي يزور المريض . [ 4 ] التخرد : مصرد تخرّد ؛ والخريدة من النساء : البكر التي لم تمس قط ، وقيل : هي الحيية الطويلة السكوت ؛ الخافضة الصوت ؛ الخفرة المستترة : الأكرومة من « كرم » كالأعجوبة من « عجب » . [ 5 ] البيت للخريمي أبي يعقوب في ديوانه 22 ، والبيان والتبيين 3 / 320 ، ورسائل الجاحظ 1 / 305 . [ 6 ] الرجز في محاضرات الأدباء 2 / 285 ، والصناعتين 79 . [ 7 ] الرجز في الرسالة الموضحة 28 ، والبيان والتبيين 1 / 150 ، 3 / 72 ، والصناعتين 314 ، 419 . [ 8 ] الرجز من الأمثال في مجمع الأمثال 1 / 255 ، وجمهرة الأمثال 2 / 72 ، والمستقصى 1 / 343 ، والدرة الفاخرة 1 / 172 ، 2 / 454 ، وهو في البيان والتبيين 1 / 151 وقبله : « إنك يا ابن جعفر لا تفلح » .